国语免费阅读,王孙圉论国之宝-微谷小说网

书号:10214 时间:2017/3/27 字数:1089

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　　王孙圉聘于晋，定公飨之，赵简子鸣⽟以相，问于王孙圉曰：“楚之⽩珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣。”

　　曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观

⽗，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其

恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云连徒洲，金木竹箭之所生也。⻳、珠、角、齿、⽪、⾰、羽、⽑，所以备赋，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫⽩珩，先王之玩也，何宝之焉？

　　“圉闻国之宝六而已。明王圣人能制议百物，以辅相‮家国‬，则宝之；⽟⾜以庇荫嘉⾕，使无⽔旱之灾，则宝之；⻳⾜以宪臧否，则宝之；珠⾜以御火灾，则宝之；金⾜以御兵

，则宝之；山林薮泽⾜以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”

　　
译文

　　王孙圉到晋国访问，晋定公设宴招待他，赵简子佩带着丁冬作声的⽟饰担任傧相，问王孙圉说：“楚国的⽩珩还在吗？”王孙圉回答说：“在。”简子说：“它作为楚国的珍宝，有多久了？”

　　王孙圉说：“并未曾把它当作珍宝。楚国所宝贵的，叫观

⽗，他擅长辞令，能到各诸侯国

往办事，使诸侯无法拿我们国君作为话柄。又有位左史倚相，能述说古代的典籍，来说明各种事物，早晚向国君提供成败得失的教训，使国君不忘记先王的功业；又能取悦于天上地下的鬼神，顺应它们的好恶，使神灵对楚国没有怨恨。又有个大泽叫云连徒洲，是金、木、竹、箭出产的地方。又有⻳甲、珍珠、兽角、象牙、虎豹⽪、犀牛⽪、鸟羽和牦牛尾，是用来提供兵赋，预防不测之患的。还可提供币帛，用来招待献赠给诸侯。如果诸侯喜爱这些物品，而又用辞令来疏导，有预防不测的准备，又得到天神的保佑，那我们国君就可以避免得罪诸侯，而‮家国‬、百姓也得以保全了。这些才是楚国的珍宝。至于洁⽩的⽟珩，不过是先王的‮物玩‬，有什么可宝贵的呢？

　　“我听说‮家国‬的珍宝不过六种而已。明智的人能裁断评议各种事物，用来辅佐治理‮家国‬，就把他作为珍宝；祭祀的⽟器⾜以庇荫嘉美的五⾕，使没有⽔旱灾害，就把它作为珍宝；⻳甲⾜以表明善恶凶吉，就把它作为珍宝；珍珠⾜以防御火灾，就把它作为珍宝；金属⾜以抵御兵

，就把它作为珍宝；山林湖泽⾜以提供财物器用，就把它作为珍宝。至于发出喧哗声响的美⽟，楚国虽然是蛮夷之邦，也不能把它当作珍宝啊。” 　WWw.VGuＸS.CｏＭ

微谷小说网 > 历史小说 > 国语作者:左丘明	书号:10214 时间:2017/3/27 字数:1089
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王孙圉聘于晋，定公飨之，赵简子鸣⽟以相，问于王孙圉曰：“楚之⽩珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣。” 　　曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观⽗，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云连徒洲，金木竹箭之所生也。⻳、珠、角、齿、⽪、⾰、羽、⽑，所以备赋，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫⽩珩，先王之玩也，何宝之焉？　　“圉闻国之宝六而已。明王圣人能制议百物，以辅相‮家国‬，则宝之；⽟⾜以庇荫嘉⾕，使无⽔旱之灾，则宝之；⻳⾜以宪臧否，则宝之；珠⾜以御火灾，则宝之；金⾜以御兵，则宝之；山林薮泽⾜以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。” 　　译文　　王孙圉到晋国访问，晋定公设宴招待他，赵简子佩带着丁冬作声的⽟饰担任傧相，问王孙圉说：“楚国的⽩珩还在吗？”王孙圉回答说：“在。”简子说：“它作为楚国的珍宝，有多久了？” 　　王孙圉说：“并未曾把它当作珍宝。楚国所宝贵的，叫观⽗，他擅长辞令，能到各诸侯国往办事，使诸侯无法拿我们国君作为话柄。又有位左史倚相，能述说古代的典籍，来说明各种事物，早晚向国君提供成败得失的教训，使国君不忘记先王的功业；又能取悦于天上地下的鬼神，顺应它们的好恶，使神灵对楚国没有怨恨。又有个大泽叫云连徒洲，是金、木、竹、箭出产的地方。又有⻳甲、珍珠、兽角、象牙、虎豹⽪、犀牛⽪、鸟羽和牦牛尾，是用来提供兵赋，预防不测之患的。还可提供币帛，用来招待献赠给诸侯。如果诸侯喜爱这些物品，而又用辞令来疏导，有预防不测的准备，又得到天神的保佑，那我们国君就可以避免得罪诸侯，而‮家国‬、百姓也得以保全了。这些才是楚国的珍宝。至于洁⽩的⽟珩，不过是先王的‮物玩‬，有什么可宝贵的呢？　　“我听说‮家国‬的珍宝不过六种而已。明智的人能裁断评议各种事物，用来辅佐治理‮家国‬，就把他作为珍宝；祭祀的⽟器⾜以庇荫嘉美的五⾕，使没有⽔旱灾害，就把它作为珍宝；⻳甲⾜以表明善恶凶吉，就把它作为珍宝；珍珠⾜以防御火灾，就把它作为珍宝；金属⾜以抵御兵，就把它作为珍宝；山林湖泽⾜以提供财物器用，就把它作为珍宝。至于发出喧哗声响的美⽟，楚国虽然是蛮夷之邦，也不能把它当作珍宝啊。” 　WWw.VGuＸS.CｏＭ