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书号:39935 时间:2017/9/8 字数:1456

　　　　厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。

　　谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不⾜！

　　谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！

　　注释
　　①厌氵邑（yeyi）：嘲

的样子。行（hang）：道路。行露：道路上有露⽔。 ②夙夜：这里指早夜，即天没亮的时候。③谓：同“畏”意思是畏惧。④角：啄，嘴。⑤女：同“汝”你。无家：没有家室。这里指尚未婚配。⑥速：招致。狱：诉讼，打官司。⑦不⾜：意思是说求为家室的理由不⾜。⑧塘：墙，墙壁。

　　译文
路上露⽔

漉漉，
难道不想早赶路？
只怕路上露⽔多。

　　说鸟雀没有嘴？
怎么啄穿我的屋？
谁说你还没成家？
凭啥送我进监狱？
虽然送我进监狱，
要想成家理不⾜。

　　谁说老鼠没有牙？
怎么穿透我的墙？
谁说你还没成家？
凭啥让我吃官司？
虽然让我吃官司，
我也决不顺从你。。

　　赏析
　　这首是一位不知名的女子为拒绝与一个已有家室的男子重婚而作。男方显然采用強暴手段，用刑狱相

，但作者并未屈服，并用诗歌来表达自己的意志。
　　即使是用今天的标准来看，这种宁为⽟碎的气节，也是可歌可泣，值得大加赞颂。
　　气节是主体价值的一种体现。它与金钱所代表的价值尺度，完全不可同⽇而语。气节是为了维护某种內在的价值观，比如尊严、人格、理想等，而不顾牺牲现实的实际利益，乃至付出⾎和生命的代价。因此，它表现出人类崇⾼的精神追求和境界。
　　金钱所代表的是现实的实际利益。当人只盯住眼前的实际利益时，就完全可能为此牺牲精神上的价值追求，变得像行尸走⾁一般只盯住眼前的臭鱼烂虾。当人变成金钱的奴隶之时，他就完全丧失了人之所以为人的特

，丧失了自己。俗话说，人为财死，鸟为食亡。这话只说对了一部分。只有挣钱机器（机器没有生命，没有自我意识，因而没有自我，仅仅是一个物）才会为财死。
　　人生确有比金钱重要得多的东西。士可杀而不可辱。羞辱是对人格尊严的嘲弄和‮戏调‬，是对人的价值的蔑视和抹杀，为此，当然值得付出生命的代价。沦为奴仆，变作他人的‮物玩‬，应当算是最为悲惨的人生境况，为了拒绝和摆脫这种境况，当然也值得付出代价和生命。我们从诗中读出的，正是敢于说“不”字的凛然气节。这是需要大无畏的气概的。
　　但是，现在的我们，已很少敢于说“不”字了。　Wｗw.VｇUxS.CｏＭ

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厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。　　谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不⾜！　　谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！　　注释　　①厌氵邑（yeyi）：嘲的样子。行（hang）：道路。行露：道路上有露⽔。 ②夙夜：这里指早夜，即天没亮的时候。③谓：同“畏”意思是畏惧。④角：啄，嘴。⑤女：同“汝”你。无家：没有家室。这里指尚未婚配。⑥速：招致。狱：诉讼，打官司。⑦不⾜：意思是说求为家室的理由不⾜。⑧塘：墙，墙壁。　　译文路上露⽔漉漉，难道不想早赶路？只怕路上露⽔多。　　说鸟雀没有嘴？怎么啄穿我的屋？谁说你还没成家？凭啥送我进监狱？虽然送我进监狱，要想成家理不⾜。　　谁说老鼠没有牙？怎么穿透我的墙？谁说你还没成家？凭啥让我吃官司？虽然让我吃官司，我也决不顺从你。。　　赏析　　这首是一位不知名的女子为拒绝与一个已有家室的男子重婚而作。男方显然采用強暴手段，用刑狱相，但作者并未屈服，并用诗歌来表达自己的意志。　　即使是用今天的标准来看，这种宁为⽟碎的气节，也是可歌可泣，值得大加赞颂。　　气节是主体价值的一种体现。它与金钱所代表的价值尺度，完全不可同⽇而语。气节是为了维护某种內在的价值观，比如尊严、人格、理想等，而不顾牺牲现实的实际利益，乃至付出⾎和生命的代价。因此，它表现出人类崇⾼的精神追求和境界。　　金钱所代表的是现实的实际利益。当人只盯住眼前的实际利益时，就完全可能为此牺牲精神上的价值追求，变得像行尸走⾁一般只盯住眼前的臭鱼烂虾。当人变成金钱的奴隶之时，他就完全丧失了人之所以为人的特，丧失了自己。俗话说，人为财死，鸟为食亡。这话只说对了一部分。只有挣钱机器（机器没有生命，没有自我意识，因而没有自我，仅仅是一个物）才会为财死。　　人生确有比金钱重要得多的东西。士可杀而不可辱。羞辱是对人格尊严的嘲弄和‮戏调‬，是对人的价值的蔑视和抹杀，为此，当然值得付出生命的代价。沦为奴仆，变作他人的‮物玩‬，应当算是最为悲惨的人生境况，为了拒绝和摆脫这种境况，当然也值得付出代价和生命。我们从诗中读出的，正是敢于说“不”字的凛然气节。这是需要大无畏的气概的。　　但是，现在的我们，已很少敢于说“不”字了。　Wｗw.VｇUxS.CｏＭ